Саурон - это отголосок эпохи эльфов, и горькая трагичность конца Третьей эпохи в том и заключается, что эльфы намертво привязаны к судьбе Великих Колец. Они искусственно продлили своё время в Средиземье, приняв Кольца от Саурона, и в этом их ответственность. С одной стороны, они обязаны его победить, чтобы спасти себя и других от порабощения и уничтожения; с другой - победа над Сауроном, окончательная победа, приведёт к упадку эльфов и их увяданию. И это своеобразное наказание Бога, потому что тот давно задумал, что настало время людей. А эльфы, по сути, идут против замысла, привязавшись к Средиземью.

После перерождения Гендальф действительно стал Саруманом, но лучше. Сарумана в Средиземье направили валар; Гендальфа - Эру. Уровень легитимации иной, и следовательно - сакральное значение каждого действия Гендальфа возрастает. Одно дело, когда перед тобой посланник ангела, другое - посланник Бога. Люди знающие всё понимали, и именно поэтому Гендальф коронует Арагорна.

И я всё же напомню, что речь шла не о том, как состоится поединок Саурона и Гендальфа, а о том, что если бы таковой состоялся, то он был бы катастрофичен. Исключительно умозрительная конструкция.

Не извиняйтесь за количество букв - это прекрасно.

Вы упускаете одну важную вещь. Белый совет никогда - никогда! - не планировал уничтожить Саурона. Они даже в моменты триумфа на это не надеялись. Кольцо даже не искали, и все признали его навеки пропавшим (лишь Саруман вёл свою игру, поддерживая эту версию). В рамках своих сил, Галадриэль, Элронд, Кирдан и маги должны были сдерживать Саурона, надеясь, что он не успеет поднять голову прежде, чем они по ней долбанут. По сути, это было безнадёжное дело, цель которого - не победа, а отсутствие поражения. В Дол Гулдур эта тактика проявила себя очень ярко: Белый совет изгнал Саурона из Мраколесья - не победил, а именно на время изгнал. Так они и надеялись поступать до тех пор, пока не найдётся решение. По сути, все, кроме Гендальфа, поиск решения тормозили. Эльфы понимали, что сами исчезнут вместе с Сауроном и Кольцами, а маги страдали собственными делами. Все их усилия - по недопущению сауронова превосходства: разгром Ангмара, вылазка в Дол Гулдур, поход к Эребору. Уничтожение Саурона было признано НЕВОЗМОЖНЫМ, а потому играли на опережение. В этом смысле поединок был бы излишним, и лишь вынудил бы Саурона на новые непотребства; но не привёл бы к победе.

Но потом Гендальф находит Кольцо; вернее, осознает, что оно всегда было под носом. Если бы не этот момент, то Белый совет продолжил бы быть Саурона локально. И тогда начало Войны отложилось бы на сотню-тысячу лет; но всё равно бы Война состоялась. Только без Арагорна. Гендальф сыграл, когда было на кого ставить.

А насчёт того, что Гендальф остерегался Кольца: Кольцо его искушало. Он был уязвим. Однако, когда Гендальф совершает самопожертвование (умертвение телесной оболочки) в Мории, Эру наделяет его большей силой и полномочиями. Лично Бог-творец, Яхве и Господь, наделил его полномочиями нести благую весть о Возвращении короля, и от имени лично Бога возложить корону на голову Арагорна. Гендальф после перерождения - совершенно другая, чрезвычайно могущественная сущность в пределах физического мира. Он был мог очень многое, не стал прибегать к своим силам, потому что это подобно вмешательству лично Бога. Бога, который больше всего хотел, чтобы люди исправили главную ошибку эльфов - Саурона.

Саурон обладал огромным личным могуществом в конце Второй эпохи, но растерял к Третьей, заменив его военным превосходством, это правда. Но не стоит забывать, что Гендальф добровольно принял свою телесную оболочку для Средиземья. Пожелай он того (а Кольцо заставило бы пожелать), Гендальф скинул бы плащ, и прямое столкновение с Сауроном окончилось бы поражением последнего и грандиозными разрушениями (Письма + "Саурон Побеждённый" + "Конец Третьей эпохи").

Понтифик - это я, а я - это Понтифик. Если вкратце, то Гендальфа, как следует из Писем, сдерживали его обязательства перед Эру. Он был направлен с вполне конкретной задачей, на пути к цели не имел права брать на себя больше. О том, что сам по себе Гендальф был чрезвычайно могущественен, говорят слова о его отношениях с Кольцом, и потенциальном Падении. Из-за добрых намерений, он бы мог взять на себя полномочия Спасителя, а значит - соблазниться на власть во благо. И всеобщее благо привело бы его к установлении диктатуры ещё более отвратительной, чем диктатура Саурона; который, к слову, тоже мыслил себя как носителя прогресса и порядка. Гендальф не стал раскрывать свой силы в сражении с назгул, чтобы 1)не привлекать излишнего внимания к себе и хоббитам и 2)не нарушать негласного завета Эру. Полномочия Гендальфа заключались в том, чтобы поддерживать борьбу Свободных народов и наставлять их решения. Если бы он решился использовать своё могущество, то отринул бы образ серого странника, и, подобно Саруману, оказался под Тенью. Назгул ликует над ним в момент своего триумфа, и помятуя о своём бессмертии; но не скрывай Гендальф свою смирённую власть, он бы в чистую разбил призраков, как эльфы разбивали балрогов, а иные из них - и самого Саурона. Впрочем, здесь уже речь о концепции Незримого у Толкина (он намекает на него в образе Глорфинделя), а это совершенно иная история.

В "Неоконченных преданиях" неполный вариант, подробно это расписано в версии аннотированного "Хоббита". Из которой следует, что Гендальф просто использовал Бильбо, а гномы откровенно обманывали хоббита.

Как следует из "Похода к Эребору", эта авантюра была единственным шансом, на который следовало ставить всё.

Радужный цвет и надпись намекают на очередную хиппи-срань, скорее.

Сейчас актуальней "Stop Star Wars".

В первом фильме так и было, у него даже актёрского опыта на тот момент было ноль.

Это вы ещё его торс не видели.